www.jessthai.org
Home
HomeContact UsEnglishThai
PREVECION DE LA PROSTITUCION INFANTIL

Image

Portada del libro[i]



[i] José Luis Olaizola, fundador y presidente de la ONG “Somos uno”-que lucha contra el drama de la prostitución infantil en Tailandia-, ha escrito una emocionante y maravillosa novela basada en hechos reales que toca el corazón. Una historia única e intensa de superación y bondad: la historia de Wichi, una joven tailandesa de doce años inteligente, alegre y extravertida…En la dedicación-presentación de la novela “La niña del Arrozal”, José Luis escribe: “A Alfonso de Juan, S.J., misionero tailandés, que desde siempre me animó a escribir este libro”.

 

PREVECIÓN DE LA PROSTITUCIÓN INFANTIL

Uno ve el cielo nublado, anuncian lluvias, y sale a la calle con gabardina o paraguas. O viene de turista a un país tropical como Tailandia y toma medicina anti-malaria…

Eso es prevenirse, para no coger un constipado o una enfermedad como la malaria. Hasta ahí, vale.

Pero eso de la prostitución infantil, ¿qué es? La prensa con frecuencia lo llama así, “para entenderse”, dicen. Pero un infante o una niña pequeña difícilmente se podría prostituir; es obvio. Tratándose de estos casos, se entiende que si una persona mayor tiene contactos de tipo sexusal pasional, es ya una agresión más o menos violenta y criminal; sea por razones de enfermedad, pedofilia u otra causa. La prevención de estos abusos criminales es obligación de todos: la acogida y protección de los
niños, el amor, la tutela, etc. Aunque sea triste decirlo, son demasiados los abusos violentos contra estos niños: no se les deja nacer, o se les quitan órganos, o se les abandona o retira el cariño…

Desde el comienzo del uso de la razón hasta los diecisiete años, más o menos, se les considera menores en la mayaría de los países; si bien, legalmente la mayoría de edad puede variar algo. Los menores están todavía en proceso de desarrollar su libertad y responsabilidad, por lo que permanecen bajo tutela familiar, estatal y social. Y salvo en el caso de matrimonio válido y legítimo, todo acto de tipo sexual pasional (no por razones médicas, por ejemplo) es considerado un acto de abuso y criminal. Esto está ya recogido en legislaciones como en España o Tailandia. Y eso aunque aparentemente el niño o niña, por ejemplo de catorce años, hubiera sido el que tomara la iniciativa de invitar, incitar, al adulto a tener contactos sexuales. Digamos que un turista viene a una playa exótica y un menor le incita a tener contactos sexuales en la playa o en el hotel, y así lo hacen, y el turista se vuelve a Europa o Australia…Pero alguien sacó fotos, o un vídeo, y lo da a la policía local. Como ya hay acuerdos extra-territoriales y por medio de la Interpol, se pide a la policía  del país del turista la detención del mismo, el ser acusado, llevado al tribunal, y procesado.

Hay un tipo de prevención que corresponde a la policía, a los dueños de hoteles-bares… y agencias de turismo. Pero la prevención de la que hablo aquí se refiere sobre todo a la persona del menor, él o ella misma. ¿Cómo o qué se puede hacer para que los menores, ellos mismos, sobre todo los más vulnerables, vayan siendo potenciados o empoderados para resistir, evadir, salvarse de todo tipo de abuso sexual, y así llegar a un desarrollo maduro de su libertad, responsabilidad, y capacidades, que le ayuden a contribuir a la sociedad y bien común y ser feliz?

Durante seis meses investigué este fenómeno del abuso sexual de menores en Tailandia, y lo expliqué en un vídeo: El clamor e mi súplica. La conclusión era que el mejor y más eficiente método de ayudar era el preventivo, y éste, a base de mantener las niñas, chicas jóvenes en la escuela o colegio, facilitándoles el estudio. Es una verdad sociológica que la gran mayoría de las niñas que acaban en la prostitución posterior es debido a un proceso donde la pobreza es factor más importante, debido al cual no suelen acabar los estudios. Pero, ese factor no es el único. Al factor pobreza hay que añadir el de una familia desestructurada: por separación de los padres, alcoholismo, deudas, enfermedad, etc. Por tanto, se trata d garantizar la ayuda económica necesaria para que tal niña pueda  seguir estudiando, con sus amigas, en la escuela o colegio de su localidad. Hay que mantener un contacto de acompañamiento que fomente ese crecimiento en responsabilidad y libertad con control de su propia vida (empoderamiento).

Yo empecé a poner en práctica lo dicho con una niña de trece años de un pueblo, la única que quedaba todavía sin haberse ido, llevada, vendida…, a los agentes del sexo. Llegó a ser modista, y su hermana menor entró en la universidad…El padre era alcohólico, la madre enferma, la abuela ciega vendía licor ilegal…En veinte años hemos ayudado a realizar estudios a cientos de estas menores vulnerables, y doscientas de ellas hasta hicieron estudios universitarios… Nadie nace queriendo ser abusada sexualmente o teniendo que ganarse la vida en la prostitución! Ayudamos también a algunos chicos por razones similares o muy especiales –huérfanos o víctimas del Sida, etc.-. Puede darse mucha violencia oculta en una cultura de paz, como en la Tailandia budista. En Tailandia las cifras que se dan sobre el número de abusos de menores es muy variable; pero sí se acepta que son muchos, demasiados, y ello provocó el inicio de la campaña hace veinte años por el entonces Primer Ministro. Ciertamente, no debemos olvidar las palabras de Jesús: “…El que acoja a uno de estos niños en atención a mí, a mí me acoge… Cuidado con despreciar a uno de estos pequeños. Pues os digo que sus ángeles en el cielo contemplan continuamente el rostro de mi Padre” (Mt 18, 5.10-11).

P.Alfonso de Juan, S.J.

 

 

 

 


 

 

siri
Image
Siri, jefe de la tribu Pakeño, colaborador de JESS, ...y buen  arrocero
Miryam Cuatrocases
Image

Miryam Cuatrocases, de Girona, Cataluña, colaboradora activa de Somos Uno, ONG española, presidida por José Luis Olaizola, y JESS tailandesa, para la prevencin del abuso y comercio sexual de niñas tailandesas, por medio de la ayuda y proteccin escolar. Miryam y su hija Ariadna (sonido) y amiga Ana (fotografa) han visitado pueblos de Tailandia y realizado un documental sobre el tema.

NOTICIAS DE TAILANDIA.
Image
        El día 13 de Enero celebramos El Día de los Niños, fiesta anual nacional desde hace 52 años. Y la sociedad les facilita a que disfruten ese día de verdad. Se organizan fiestas, juegos, diversiones, …de todo, y en parques militares se les deja subir a la torreta de los tanques (tal vez parte del síndrome de golpes de estado de la nación). Y esta semana se celebra el día de Mostrar Respeto a los Maestros. En este día en todas las instituciones de educación se organizan ceremonias y actos de mostrar respeto y agradecimiento a los educadores, siguiendo una tradición muy asiática.
Read more...
Cuadernodeldomingo_Escuelascontraprostitucion (pdf files)
Image

Image                  Image
Warali

Image
Graduación de modistas en la escuela profesional Warali, norte de Tailandia, para niñas en riesgo, con la directora y subdirectora. Con el soporte de ANESVAD-JESS. Es la undécima graduación. En cuanto acaban todas las chicas tienen trabajo digno y sueldo decente.

Jess Tailandia

Image
Marisa, Matilde, y Fátima de SOMOS UNO visitan el Centro Mae Pon de niños y jovenes de la tribu Pakeño, con el padre C. Rodriguez y Chanchai, y Kob de JESS.  Es el centro más importante de estudio de la lengua Pakeño en Tailandia
El inicio de JESS.
Image
JESS comenzó el  1 de Agosto de 1995.

En 1991 hice una investigacion sobre la industria del sexo y el turismo y la explotación sexual de menores y niñas en Tailandia. Uno de sus frutos fué la producción del video El Clamor de Mi Súplica (español, inglés The Cry of My Appeal , tailandés, japonés), donde explicaba el hecho y los factores que promueven tal abuso y explotación sexual con menores. Se proponía como principal remedio y prevención el mantener las niñas en riesgo en las escuelas y colegios facilitándo becas de estudio. Y me propuse el empezar yo mismo haciéndolo. Y para ello comencé con JESS, y sigue siendo el programa bandera; aunque ello nos ha llevado a otros proyectos relacionas, como ayuda escolar a huérfanos del Sida, subvenciones a grupos rurales con Sida, una escuela profesional para niñas en riesgo, niñas tribales, etc. El concepto esencial sigue siendo la prevención, promoción y educación de las niñas en riesgo. 
  
Alfonso de Juan SJ (  JESS)
Una tribu del norte de Tailandia
Image
Una tribu del norte de Tailandia y los nestorianos judíos, ¿tienen algo que ver?
        La tribu es de la familia Kariang o Karen, de la que hay varias ramas. Se cree provienen del desierto de Gobi, que bajaron por la China y llegaron a Birmania y Tailandia. En Tailandia tenemos dos ramas, la de los pakeñós (Pgaz K´Nyau) y la de los Phrong (también llamados Powh, o de otras formas). Hay que decir que los nombre de estas tribus dan lugar a confusión, pues ellos se llaman de una forma, los tailandeses o birmanos las llaman de otras, y los extranjeros con otros nombres. En total, que estos Kariang son en Tailandia unos ochocientos mil repartidos en trece provincias del norte del país; pero en Birmania y China son más numerosos.
        Una cosa muy interesante de ellos es que no han tenido su propia lengua escrita; en cambio, tienen una tradición oral muy fuerte. De miles de años se vienen transmitiendo sus tradiciones, leyendas, conocimientos y valores por medio de los hta orales, que bien memorizados se los pasan de una generación a otra entre miembros de la tribu comprometidos a ser los repositores y transmisores de estas leyendas. Y es curioso que las leyendas, palabra por palabra, sean las mismas en un pueblo
Kariang de Birmania que de Tailandia a mil kilómetros de distancia uno del otro. Por tanto estos hta son un testimonio muy valioso de su cultura y religión.
        La práctica religiosa y las leyendas   manifiestan una  creencia en un Dios supremo y creador que está en todo, como el aire, y que una vez estuvo con los Kariang, que no se portaron bien, y entonces el Dios se marchó pero les dejo un pergamino, etc. Los Kariang creen también en agentes intermediarios entre Dios y los hombres, creen en espíritus buenos y manos, y en un espíritu del ser humano… Cree que hubo un pecado que lo echó todo a perder, hasta que vuelva Dios otra vez…
        En las hta que cuentan y narran estas cosas uno no puede menos de sorprenderse por ciertas semejanzas con el relato bíblico. Los que han estudiado este aspecto detenidamente se inclinan a creer que los Kariang tuvieron contacto significante con los nestorianos judíos que hubo en China en la edad media, y que por ellos fueron, de alguna forma, influenciados en su visión religiosa. Temas como la creación, el pecado y el castigo, un retorno de Dios, un pergamino, la fidelidad a la tradición oral, la forma poética y de versificación de la misma, etc., todo ello apunta a la influencia judía y bíblica de alguna manera.
        Como en otras culturas indígenas y nativas, estas tradiciones orales se hacen en la actualidad más difíciles de mantener, y es de urgencia el pasarlas al lenguaje de forma escrita cuanto antes. Pero ello es harina de otro costal…
       
  Alfonso de Juan SJ
http://www.jessthai.org/eng/
http://www.ongsomosuno.com/
http://www.pakakoenyo.org/
http://www.pgazkoenyau.com/
   fax 66 2 354 9090
   tel 66 2  354 9091-94

Mambo is Free Software released under the GNU/GPL License.
纹Ѻ͹ Mambo LaiThai